蜀繡精髓：針下無魂蜀繡無神
發布日期：2016-09-09 17:00:43 訪(fang)問次數：2094
四川在線-華西都市報消息 ■本期嘉賓：成都市群眾藝術館副館長雷音■四川省蜀繡工藝美術大師孟德芝
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本月9日，有著半個多世紀歷史的成都蜀繡廠將召開職工大會，對改制方案進行討論。成都蜀繡廠工會主席、四川省蜀繡工藝美術大師孟德芝介紹，成都蜀繡廠初定以1200萬元，將所有有形資產及無形資產賣給成都一家公司。
就在今年12月，國家將組織專家，對全國各地申報的非物質文化遺產進行審定，確定中國第一次非物質文化遺產代表作名錄。此后，這些項目將有望參加聯合國教科文組織非物質文化遺產評選活動。此前，蜀錦、蜀繡、成都糖畫、成都漆器、都江堰清明放水節等5個項目，已通過四川省級審定并上報國家有關部門。
非物質文化遺產保護，成都市群眾藝術館副館長雷音謂之為“守護我們的精神家園”。面對非物質文化遺產四面楚歌，我們應該以怎樣的眼光關注它們的過往與未來，本期嘉賓作出深度解讀。
蜀繡之鼎盛 繡女選拔不亞超女
楔入語：非物質文化遺產保護中，“遺產”一詞已說明非物質文化的價值與當前困境。然而，非物質文化是怎樣一步步淪落到“遺產”境地的？它們有著怎樣的過往？
孟德芝：拿蜀繡為例，其實也有一個相當不錯的過去，可以說很輝煌，距離我們也不太遙遠。蜀繡在上世紀50年代有一次飛躍發展，因為政府扶持，分散的蜀繡藝人聚集起來成立成都蜀繡廠，使蜀繡技藝達到出神入化境界。上世紀70年代末，川西農家幾乎家家女紅，戶戶針工，人數達5000之眾。
我是1979年高考落榜，頂替母親到蜀繡廠工作，師從著名刺繡大師肖福興。經過“文革”之后，蜀繡處于恢復期，已經有很多外賓來參觀。1981年，蜀繡廠從白云寺搬到草堂東路，工廠條件更好了。因為蜀繡廠是對外開放單位，到1985年，來參觀的外賓更多，每天廠里停滿汽車，外賓來參觀也購買，廠里效益非常好。導游也很積極，只要帶外賓來，就會有不錯提成。
有錢了，蜀繡廠還裝飾了廠房，經常組織大家一起旅游。有一次到昆明旅游，全廠去了200多人，都是公費。還有一次到都江堰耍，也是全廠職工一起去，包的清一色日野高檔旅行車。一年365天，過任何節日都會發東西，那時不興發錢，但是大家心里已經很驕傲了———這么好的工作，這么好的待遇，感覺除了文藝界就我們活得最光鮮。上世紀80年代中期，也是蜀繡距離現在最近的一次鼎盛期。
蜀繡廠本來就以年輕女職工居多，在1985、1986年又兩次招收繡女。進廠當繡女很難，先要筆試、面試，因為每天有大量的游客參觀，長相好也是繡女重要條件。就算現在這樣的條件也很苛刻了，要進廠當繡女，競爭程度不輸給如今的“超女”比賽。我們做的蜀繡要美，繡女長得也美，自從兩次招工后，蜀繡廠真是到了美女如云地步。每天下班，蜀繡廠門口都會守著好多小伙子，但是他們很難被繡女們瞧上。
這種盛況一直持續到1994年，之后蜀繡廠每況愈下，現在廠里在冊職工122人，在崗的只有60多人，一線繡工只剩下10多人，年齡最小的也有35歲。
蜀繡之沒落 利益驅使致針下無魂
楔入語：蜀繡有3000多年歷史，從其誕生起，如今走入存在與消亡的關鍵時候。是什么原因致使蜀繡等非物質文化淪落到需要當“遺產”來保護？只有知道真正原因后，才能在保護中對癥下藥，使保護有的放矢。
利益之痛：蜀繡精神逐漸喪失
孟德芝：早在1992年，蜀繡廠實行繡女報酬計件制度，這種制度目的是要打破“大鍋飯”，充分激發繡女工作激情。但是管理方法不等于一道公式，可以化解任何管理上的難題。
勿庸置疑，繡女報酬計件考核的確激發了她們的積極性，她們可以為工作自動加班，收入也高過其他企業職工。但是在打破一種病垢的同時，純粹的計件考核制度也使蜀繡廠積累起另外一種病垢。
往往很多事情要回過頭才能看真切，現在看來，這樣的制度增加了產量，也使繡女們惟利是圖，高檔繡品很難出現。對高品質繡品的追求，不再是蜀繡廠的精神，它只隱藏在少數喜愛蜀繡的人心中，對蜀繡來說，這是個遺憾。
上世紀80年代，成都蜀繡廠招兩批繡女，目的是要培養蜀繡接班人，在原來的基礎上更加壯大。但事與愿違，蜀繡廠逐漸不景氣，加之社會選擇面越來越寬，當初的繡女們要么找到好老公出嫁不再當繡女，要么尋找到另外的出路離開蜀繡廠。到1994年，當初擠破了頭才成為繡女的美女們，已經有90％的人離開，手中的繡花針是那么的利益，她們不再視繡女為驕傲。
管理之痛：繡女棄針搞管理
上世紀90年代，蜀繡已經出現人才斷檔，在管理中，卻又出現又一個紕漏———蜀繡廠技藝逐漸趨于“精”的繡女，往往會被提拔成干部，從而遠離繡花針，這是人才使用中的缺陷。我認為應該給予這樣的繡女很好的待遇，甚至讓她們起到核心帶動作用，但作用應該發揮到她最擅長的蜀繡中，而不是純粹的行政管理。
我掌握了蜀繡獨特技藝和全部針法，并形成自己獨有風格，1992年，省政府授予“工藝美術大師”稱號。就在2001年，我也被提升，當了工會主席，出于愛好，之后只能在家里繡一下，這不能不說是人才資源浪費。
我的長處是拿繡花針，別人認為在蜀繡廠是我最好的歸屬，但我不這樣認為，在工會主席位置上只能讓歲月虛擲。今年8月，我主動待崗，抽身出來回到蜀繡道路上去。由于任期沒滿，現在還是工會主席。9月，我成立了“夢苑蜀繡工藝美術大師工作室”，到現在沒休息一天，但是很充實。
市場之痛：蘇繡低價滲透壓蜀繡
孟德芝：蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡并稱中國四大名繡，被譽為“東方藝術明珠”。大概在1995年，民間蘇繡進入成都市場。這些民間蘇繡收購于江蘇農村，做工粗糙，雖然質量遠不及正宗蜀繡，但是外行也難以分辨出來。民間蘇繡采用低價滲透進入成都，早幾年對蜀繡影響并不明顯，也沒有引起太多關注。但是最近幾年，民間蘇繡已經對蜀繡形成很不利的市場壓制，致使蜀繡丟掉很多市場。
如果公眾不僅僅了解蜀繡的名稱還有更多，那么品質低的民間蘇繡怎么能對蜀繡輕易市場扼制？到它們瀕危時的驚惶失措，也說明之前社會對非物質文化的關注存在缺失。
蜀繡之觀點 進程中尋找精神家園
楔入語：非物質文化遺產保護工作其規模大，涉及面廣，在我國文化建設史上實屬罕見。進行大規模的非物質文化遺產的保護工作意義何在？一個重要和深廣的原因，就是為了在現代化進程中尋找守護我們民族的精神家園。
雷音：中國去年加入聯合國“非物質文化遺產保護”締約國，根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產國際公約》的定義，非物質文化遺產具體表現為：1、口頭傳說和表述，包括語言、童謠等；2、表演藝術；3、社會風俗、禮儀、節慶；4、有關自然界和宇宙的知識和實踐；5、傳統的手工藝技能。
非物質文化遺產保護在10年前還不現實，因為它們屬于精神產品，只有物質生活達到一個高度才能實現，現在我們已經有這樣的基礎。國家很重視非物質文化遺產保護，已經提到文化安全高度看待。非物質文化遺產，是民族精神文化的重要標志，內含民族特有的思維方式、想像力和文化意識，這也是守護我們的精神家園。
建議政府支付津貼
孟德芝：我收了幾名學生，其中一個叫毛小琴，29歲了，她家庭條件比較好，因為喜歡才學蜀繡。其他學生不一樣，是希望多一個謀生手段。我希望能免費教她們，能專心致志地學，事實上辦不到，我也要謀生，這是個矛盾。我建議政府為大師支付津貼，專心培養接班人。政府還可以成立大師工作室，可以教學生還可以研究創新蜀繡技藝。
雷音：而非物質文化遺產又是勞動密集型產業，產品具有唯一性。當傳統藝術跟不上高速市場發展，就意味只能存在于邊緣生活中。以蜀繡為例，一件作品快則10多天完成，慢要數個月。在人才培養中這個過程更加漫長，而年輕人總希望今天入門，明天就能見到收獲。人才斷檔是非物質文化遺產共同面對的困難。
現在我們就是要解決非物質文化遺產后繼無人的問題，傳統藝術口傳心授長時間才能出成果，孟德芝在蜀繡中已經算年輕的了。我們打算采用人才小型培養，比如由政府扶持聘請老師；另一種方法是讓非物質文化遺產進入中小學美術課本。
蜀繡之守護 保護不能急功近利
楔入語：“觀念決定命運”，這句話不僅適用于人，同樣適用于當今的非物質文化遺產保護。究竟以怎樣的眼光來看待瀕危非物質文化遺產與我們的關系，以及如何定位它們的市場價值與文化價值關系，將直接影響到它們的光復與未來的存在方式。
雷音：今年3月，全省開始普查上報，經專家認定確定保護形式，無利用價值或者后繼無人的非物質文化遺產，進行錄像、錄音后保存到博物館。現在第一期普查已經結束，明年開春進行第二期普查。經過這種方式，還要給予民間藝人一個認可，讓他們不再是單純的民間藝人，還有級別身份。另外上報項目有三種級別認定，給予不同的保護方案，國家將立法保護非物質文化遺產。
楔入語：說到非物質文化遺產保護，我們無法回避一個問題：市場利益與文化價值的關系。以蜀繡為例，人才斷檔之下，以市場利益眼光審視它們，是一種蒙害還是成全？
孟德芝：今年8月，我到瑞士參加文化交流活動，去時帶了口紅盒、繡花包等蜀繡小物品，共有好幾百件。這些東西在成都只能賣到20多元錢，但是在瑞士要賣100多元人民幣，老外很喜歡，幾天就賣完，說這是真正的藝術。我還發現國外至今沒有蜀繡窗口，我很想有個賣場來展示，但是沒有能力完成。工作室成立后也感受到蜀繡市場潛力很大，很多定貨不敢接，一個人時間有限完成不了。我認為讓蜀繡走出去不是壞事，但不能離開政府扶持。
雷音：對非物質文化遺產，我們的宗旨是先搶救，后保護，再合理利用傳承發展。
新聞鏈接：蜀繡有3000多年歷史，起源于川西平原，為古巴蜀和四川刺繡統稱。1915年，四川勸業局刺繡藝人張洪興等人繡制動物四聯屏，首次參加“巴拿馬賽會”榮獲金質獎章；1981年，長4.4米、高1.7米，共計32條鯉魚的巨幅雙面蜀繡“芙蓉鯉魚”布置人民大會堂四川廳，受到國家領導人高度評價；1983年，蜀繡精品“蜀宮樂女”被法國博物館收藏。
